Volumen 10, Número 159, abril 21 de 2010
 

El magonismo



Se presenta una descripción de la vida y obra de Ricardo Flores Magón indicando la significación política del magonismo y su vigencia en la lucha de clases.


Vigencia del magonismo

En México y en el mundo, el magonismo tiene plena vigencia. En su época, en condiciones específicas y muy difíciles, el magonismo se elevó a grandes alturas, preparando una Revolución que abrió hondas brechas que aún no se cierran.

Hoy, en la actual fase del capitalismo, siguen siendo necesarias: la organización social, el Partido y el Programa. El valor de la prensa obrera, la movilización y la acción tienen una pertinencia irremplazable.

Para nuestro movimiento sigue vigente la independencia de clase, respecto de los patrones, los gobiernos y el imperialismo.

El derecho a la tierra y sus recursos naturales solo pueden ser de propiedad colectiva social. Tal es el caso de todas las fuentes de energía y agua.

La Jornada de 8 horas fue conquista, lograda por la Revolución Mexicana, que está vigente. También está vigente la lucha por los derechos sociales: educación, salud, vivienda, seguridad social y otros. De alta importancia es la vigencia de la necesaria lucha teórica y política para la elevación de la conciencia.

En suma, la obra de Ricardo Flores Magón, la experiencia del magonismo y sus aportaciones, deben ser estudiadas y comprendidas por los trabajadores.

“Hacer la Revolución es Organizarla”. He allí la enseñanza más importante del magonismo.

Sembrador de ideales

En 1920, en una carta a Nicolás T. Bernal, Ricardo le comentó que había rechazado la pensión que había acordado otorgarle la Cámara de Diputados.

Ricardo explicó sus razones. “Yo no creo en el Estado; sostengo la abolición de las fronteras internacionales; lucho por la fraternidad universal del hombre; considero al Estado como una institución creada por el capitalismo para garantizar la explotación y subyugación de las masas. Por consiguiente, todo dinero obtenido por el Estado representa el sudor, la angustia y el sacrificio de los trabajadores”, dijo.

En 1922, en otra carta escrita a Irene Benton, estando en prisión enfermo y casi ciego, Ricardo escribió: “El sembrador de ideales no detiene su obra: camina hacia un futuro que mira con los ojos del espíritu, sembrando, siempre sembrando ... El sembrador de ideales no retrocede, el sembrador de ideales continúa sembrando, sembrando ...”.

¡Viva Tierra y Libertad!


El Magonismo, primer intento de organización independiente del proletariado.
Por Dr. David Bahen, PhD (FTE de México)
2º. ciclo de la Cátedra Socialista Antonio Gramci.
Lunes 19 de abril de 2010, 14 hs., Salón 205-A., Facultad de Filosofía y Letras, UNAM.


Referencia: FTE de México 2010, elektron 10 (118) 1-2, 18 abril 2010.







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